游记｜云南｜金镜还照鬓边云

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南征

跟羽归去昆明的交通方式是先坐火车到长沙（我和网友要面基，羽归要参加漫展，我们决定分头行动），然后再坐半夜的航班去云南。

去去沙的火车长达13小时，清晨出发，晚上才能抵达。这还是我第一次在清醒状态下乘坐这么久的火车。我带了数位板，本来计划画一整天画，实际上只画了大概四、五个小时就濒临崩溃（数位板太难用了），下午一直在看b站视频缓存和断断续续的睡眠中度过。

坐火车跨越大半个中国绝对是一种难忘的体验。过黄河的时候我本已聚精会神准备欣赏，结果只看到一条可怜巴巴的黄色河流在不到十秒的时间里从窗外一闪而过，说实话要不是地图告诉我这是黄河我根本不可能注意到它……

我还以为是距离导致的视错觉，等车到淮河才发现真相……车过黄河可能只用了十几秒，但过淮河用了将近一分钟，南北方的差距第一次在我心里留下了直观的印象（擦汗）。火车一路过黄河淮河和长江，路过许昌和赤壁，虽然车上的时间对于人类的神经系统而言实在太久了一点，但倒也有种南征的新鲜感。

从长沙去昆明的飞机则安排在半夜。这还是我第一次来黄花机场，留足了应变时间，跟羽归买了两包茶颜悦色的糖，又在机场安安稳稳地吃了口宵夜，上飞机的时候心情真是轻松畅快到极点。

飞机在长水落地。之前已经跟羽归吐槽过长水航站楼抽象的设计，但真坐了十分钟摆渡车还没到出口的时候羽归还是大受震撼。我们拖着箱子在几十个电梯上上下下时，羽归喘着气说，这设计也太怪了。我淡淡地、深沉地说：长水，很神奇吧。

其实本来考虑过托运行李，但考虑到长水机场行李转盘额逆天速度，最后还是选择了手提。我们落地已经是一点钟，以长水的效率，恐怕至少要等到凌晨两三点。这就是云南人民的超绝松弛感。

昆明的气候实在太过怡人了。我们抵达宾馆，倒头就睡，没有空调的嗡鸣声，一夜无梦，直接睡到第二天日上三竿。

游山玩水

圆通胜境

之前用唐总的佛教信仰写过一个段子：

又在想cp，脑了：蔡老板和唐妹去圆通寺看花顺便拜佛，俩人一起去看四大天王殿，蔡老板指着天王殿里的南方天王好奇问唐妹说这不是佛寺吗，为什么这个天王手里拿着剑啊，这不是杀人用的东西吗怎么会出现在佛教里。唐妹挠头说我也不知道啊虽然我爸信佛但这些东西我其实不太懂……
16年蔡督军在四川，人在病中，疲惫不堪，整个四川的形势危如累卵但哥们还相信自己能挽回局势，为了安定人心，虽然已经病到走路都费劲但还是决定在城内游玩一圈避免引起民众恐慌。在城外寺庙里又看见持剑的南方天王，哥们若有所思问别人说这个天王为什么拿剑啊，身边随从回答说南方天王持剑一是为了斩断邪恶护持佛法，二是为了斩断尘缘破除烦恼。蔡督军笑了笑说，斩断邪恶啊，我懂了。都说佛挡杀佛，可见我杀的还不够多啊！
然后是1922年，云南瘟疫，唐督军想方设法遏制瘟疫传播，心力交瘁疲惫不堪，于是再次来到圆通寺找虚云老和尚请求老法师举办一场法会清除瘟疫。此时又看见持剑的南方天王，唐总心里一动问虚云大师，这个天王到底为什么拿着剑啊。
老和尚回答说，南方天王持剑一是为了斩断邪恶护持佛法，二是为了斩断尘缘破除烦恼。唐总掉下眼泪来：斩断烦恼，我懂了。

圆通寺在我心里基本是一个浪漫化的被严重附魅的意象，实际来了只觉得是很普通的寺庙，论面积其实也不是很大，宗教色彩并不很强，反倒有很重的风景名胜意味。

当然了，凡是风景名胜，必不可少的当然是：

——李根源的题字，李印泉就算你叫这个名也不许见个泉就印一下（一把抓住）

此外其实还发现了锡良的题字，老总督也是不辞劳苦，在川藏事务焦头烂额之余竟还能于百忙之中抽空来玩一圈（大爆笑），大概是赵尔丰的业务能力实在太强了给他争取到了很多休息时间（更大的爆笑）。

有氧运动，但是无氧版

西山和滇池美则美矣，但真正意义上差点给我爬死（并非修辞）。昆明城区海拔已近两千米，西山又是一千米，我从海埂大坝坐缆车横跨上到半山腰的时候倒没什么感觉，但开始爬山之后，嗯……合理怀疑同来的游客基本都出现了轻度的高原反应，心脏狂跳、大汗淋漓、走几步就要停下来休息，偏偏西山的观光通道其实只是近乎垂直的峭壁上一条不足二人并肩而立的小道，可以说各种意义上都很挑战生理极限了。而且登顶之后其实并无任何殊胜之处，所谓的西山龙门其实跟防盗门差不多大小，反而是沿途的道教寺观（上山路上遇到灵官殿和真武殿）比较好看。

但滇池是真的很美，要是在平原上，以这个面积，大概也要被命名为某某海了——可惜旁边就是更为高峻的西山，剥夺了它的这一荣誉。第一次来这里的时候主城区在下雨，站在西山上，远远就能望见雨云的全貌：一块云像融化了似的滴落到湖中，间或有一小部分波及了城市，那就成为一场暴雨。

第二次来是晴天，滇池变成因混入其他矿物质而发白的玉石的颜色，湖底的古河道也清晰可见。

这样的大湖没有传说相伴就太可惜了，更何况就近的抚仙湖也不乏湖底古城的奇谭，我遂和羽归信口编造一些云南龙族史：

建议慎重点开，因为很长

庄蹻开滇是一场发生于战国时期、由楚国向西南扩展势力而引发的大规模军事行动。将领庄蹻在取得了楚顷襄王的信任后，从顷襄王手里带走了一支大军，从黔中郡出发，沿沅水西进，征服且兰、夜郎后抵达滇池地区。庄蹻向顷襄王汇报说，因秦军攻占黔中郡阻断归路，军队不得已滞留滇中，无法返回。他遂于滇中称王，修筑宫室和城池，降伏滇中的各个部落，在滇池边建立起了自己的王国。

这次远征，连同此后这支军队在滇地称王、对本地部落的征服，全部出于庄蹻长期的精心谋划。这是龙族四大君主之一的「大地与山之王」在人类历史上第一次留下痕迹。在未来的岁月中，这位君主将被证明或许是四位龙王中最善于伪装人类的一位。

在战国割据以及随之到来的秦末汉初大动荡中，位于中原的混血种社会无力料理称霸西南的龙王。在汉初，混血种社会向滇王赠送金印，与滇国暂时订立互不侵犯的盟约。但随着混血种社会重归统一并日渐崛起，王朝的统治者们再也无法容忍与一位龙王并存。在汉武帝发动的战争里，地壳被震动，西山上的古滇国王城整体滑落到了抚仙湖底，龙王也在湖底陷入了沉睡。云南进入了混血种的时代，几大混血种部落在巨龙的遗迹上开始了千年的争夺和仇杀。到三国时期，诸葛亮治理益州，曾七次击杀孟获并抛尸，但孟获似乎并没有真正死去。尽管肉体被刀锯毁坏，但孟获很快又神秘地复活、快速地恢复肉体，一般的武器似乎根本无法将其杀死。为了掩盖龙族的存在，这段史事被修改为“七擒孟获”。史学家认为孟获至少应当是一位龙侍。这是否是大地与山之王又一次复活并与人类对抗的事例，由于年代太远，已不可考证。

在古滇国覆灭七百年后，南诏王细奴逻击败其余五诏，再次统一云南。细奴逻出身于哀牢国，据说其母在水中捕鱼时触碰到一截沉木，有感而孕，后沉木化为龙，细奴逻实为龙的后代。——有经验的读者不难看出这又是经典的龙王故事。据说，细奴逻的子孙世守云南为王，这当然是人类对龙族的可笑误解。实际上，南诏历来就只有一位王者，只是年号不断更替，于是被人类误以为是不同的君主名字。

在南诏统一六诏、建立起王国后，云南再次与中原爆发战争，是为唐诏战争。唐王朝倾尽全力迎战，出动最精锐的混血种力量应对危机，人才储备在这场战争中几乎消耗殆尽。尽管南诏最终被击败，龙王再次陷入沉寂，但面对随后由北方的次代种安禄山发动的战争，唐王朝迅速陷入危机，最终无可避免地走向衰落。

在南诏陷入沉寂的千年里，关于藏身滇池的四大君主之一的线索再次中断了。随着元帝国的兴起，混血种在云南建立起严密的监视制度，杰出的S级混血种赛典赤·赡思丁指挥了对云南境内的次代种和死侍的大规模围剿。历经元明清三代的治理，云南境内似乎已经迎来了彻底的和平。根据富察·明瑞向乾隆皇帝的汇报，缅甸的混血种被确认为大地与山之王的血裔，但缅甸向天朝的挑衅中确无龙王的指挥授意，只是清缅两国混血种的内战。

话虽如此，但龙族的阴影并未完全消除。

抚仙湖背靠西山，最深处超过150米，根据推测，湖底存在巨大的断裂带，湖水一直渗入地层最深处，在风水学上正属于潜龙之地——不要意外，风水学本来就是混血种研发的用于探测龙脉的学问！——任何一位富有经验的混血种干部都不难推测出，尽管云南的龙族遭到数次打击，但幕后的那位君主从未真正死去。

在大唐与南诏的战争中，唐王朝的士兵们将数千枚由炼金魔术制造出的箭头打进了龙王体内，从几公里外都能看到一团烈焰坠入了湖中，人类社会认为那是一位仙人的坠落，将尸体落入的大湖命名为抚仙湖。那位重伤沉睡的龙王，如今势必还蛰伏在湖底那座王城的遗骸之中，静静等待着苏醒的时机。

云贵总督锡良最先察觉到了异常。在千年的沉寂后，抚仙湖再次出现了异状。如果有人拥有超乎常人的视觉，能在数十公里外的西山上观察到抚仙湖的全貌，那么他将发现，抚仙湖出现了有规律的呼吸现象：在入夜后，水位缓缓下降，露出湖岸边的礁石。一个空前的巨大力量正将水吸入湖底的裂隙中，如果那是一个正在孵化中的生物的呼吸，这个生物的力量恐怕将会震撼世界。

锡良通过异常的潮汐现象判断出，抚仙湖下方的裂隙恐怕连接着一个巨型地底空洞，而潜伏在其中的生物正在孵化。作为一位以情报见长的B级混血种，战争并非他的强项。清廷立刻将李经羲调往云南，这位执行官已年过半百，但不管是作为湘江龙王（其为隶属海洋与水之王一脉的次代种）的血裔，还是作为大名鼎鼎的S级混血种李鸿章的后人，他都表现出惊人的个人素质。

李经羲到任之后立刻着手展开对于抚仙湖龙王的调查。在部署了数次潜水调查之后（毫无疑问，这正是海洋与水之王一脉——也即湘军和淮军士兵主要的血脉来源——最大的强项），抚仙湖的水位异动却忽然诡异地消失了。李经羲不安地报告了他的结论，龙王似乎早在多年前就已经完成孵化并离开了抚仙湖区。抚仙湖的水位异动并非因为感知到了龙王的孵化，而恰恰是因为龙王一度离开了云南，遗留在地壳中的力量无人安抚，于是产生了异常的躁动。在过去的千年时间中，大地与山之王的力量一直镇压着湖底古城中的炼金领域。失去了龙王力量的镇压，这个领域在过去的数年中表现出异乎寻常的躁动。如今，它重新陷入安静，这反而标志着更可怕的事实——龙王可能已经回到了云南，如今正潜伏在人类社会之中！

清廷以严厉的谕旨回复这封汇报，追问为何龙王没有发起攻击。李经羲谨慎地回复说，一个可能的原因是，湖底古城已经沉寂千年，刚孵化的龙王在尚未激活古城内的炼金领域时，不得不直接面对西山-抚仙湖这个风水大阵的镇压，湖底的缺氧环境可能给孵化和早期发育造成了困难。他暗示说，龙王可能有发育导致的智力障碍，或是陷入了短暂的失忆，暂时无法完全发挥出自身的力量。清廷对这个推测不置可否（这是正确的策略，混血种社会不应把自身的存亡押宝在“四大君主之一可能是弱智”这种结论上），再次发布命令要求李经羲立刻进行战备工作。

李经羲遵照命令开始部署对于龙王的的搜寻。他向中央执行部申请借调一位属于大地与山之王血脉的干部协助开展调查，中央执行部批复同意。

正在这时，广西执行部内部闹出乱子，大半属于青铜与火之王血裔的广西执行官们对隶属于海洋与水之王血裔的湘系干部发起集体弹劾。

这种事本来属于两支龙王血脉之间的矛盾，原本也算不得什么大问题；但两广的干部们铁了心要将海洋之王的血裔赶出广西，认为与这些混血种的通婚将稀释青铜之王的血统，不知怎么闹得很大，这兴许是由于B级混血种曾国藩曾指挥过几场针对广西混血种的大清洗，留下了历史矛盾的缘故——于是许多来自湖南而不属于海洋之王血系的混血种干部也受到牵连而去职。

中央指示，对于离开广西的干部要尽量就近调动。于是，李经羲致函广西执行部，将该部有史以来最年轻的执行官、恰巧属于大地与山之王一脉的蔡锷调入云南，担任副手，参与对龙王的追剿行动。

言及此处，有必要对湘淮军的血系源流做一点补充说明。这两支部队主要都由海洋与水之王一脉构成，其血脉很可能来源于湘江的龙王，一位已被斩杀的混血种——在清王朝与太平天国的战争中，以这位次代龙族的骨骸制作的贤者之石子弹曾被大量投放到战场，造成了巨大的杀伤。

海洋与水之王血脉的最知名的继承者是谭延闿（1880-1930），这位茶陵谭氏的三小姐具有极高的血统纯度，对她的研究表明，她的龙血浓度已经很接近临界血限，但却从未显露过失控的迹象。这是极为罕见的情况，因为她的母亲并非混血种，只是普通人类，父亲谭钟麟虽然血统纯度较高，但也只达到了A级的水平，而谭三小姐身上却出现了极度稀有的龙血纯化现象。蔡锷执行官的情况大抵类似，他的父母均为B级混血种，但他身上也出现了龙血纯化现象。有别于谭3小姐直接来自湘江龙王血系，蔡锷执行官的血系源流可能只是某个三代种甚至更低的龙族，因为湖南本土几无大地与山之王血裔的分布。

李经羲没能在任上解决龙王苏醒的危机，因为在随后爆发的混血种社会内部的革命中，清王室被推翻，最后一位龙血浓度极高的中央执行官爱新觉罗·良弼死于暗杀，李经羲作为清王室的拥护者，很快也失去了对云南政权的掌握，被反对清王室的势力夺取权力并遣返回家。

策划了此次政变的蔡锷执行官，在狡猾地获取了云南政府的最高权力之后，任命刚刚返回云南、接触执行部工作时间不久，还有些懒散、爱犯迷糊的A级混血种唐继尧担任自己的副手，继续开展对于龙王的调查。（唐大小姐工作十分努力，但不知何故，并不能熟练地操控自己的言灵·君焰，时常搓出失控的大火球，因此云南执行部中不乏揣测她与蔡锷执行官存在不正当关系并借此上位的谣言。）

在云南的调查紧锣密鼓开展之时，北京的地质条件又出现异动。如果北京也有一位龙王将要苏醒，唐诏战争与安史之乱接踵而至的图景恐怕又将重演。各省的最高执行官决定紧急前往北京举行磋商会议，并对中央执行部的现任轮值主席袁世凯的血统进行审查。在过去的几年里，他一直被怀疑正在开展一项纯化血统的研究，试图通过技术手段使普通混血种（也即他自己）跨过临界血限、成为新的龙王。他被指控试图唤醒龙王并展开更激进的研究。

对袁世凯的审查证明他的血统存在不正常的纯化反应，蔡锷执行官返回云南，向执行部发起一项对袁世凯执行纪律的动议。云南执行部忠诚地捍卫混血种社会的秩序，而执行部代主席唐继尧小姐对这项动议却表达了不安。根据她的推算，以云南执行部的力量，无法与已经通过药物纯化血统和袁世凯和他即将唤醒的龙王抗衡。在会议上发生了激烈的争执，一些少壮派态度激烈地要求代主席坚定立场，甚至有人将枪拍在桌子上要求立刻宣战，最后发生了擦枪走火的事故。

在争执中，一颗子弹击穿了唐大小姐的胸膛。对于混血种来说，炼金子弹的剧毒足以在瞬息间夺取他们的生命。但唐继尧并未死去。尽管短暂地陷入昏迷，但她的身体立刻开始愈合，新生的肌肉组织填补了子弹留下的创口，如果她睁开眼睛，可以在她的瞳孔内看到烈焰般流动的金色。尽管这发子弹让她的生理机能暂时停滞，但即便在昏迷中，她随后释放出的力量也几乎扭断那个不慎走火的军官的脖子，开火的枪则立刻被打碎成一摊齑粉。龙王的威压在如此近的距离上爆发出来，让与会的执行官们几乎无法呼吸。

蔡锷执行官立刻把所有人赶出会议室，第一时间封锁了现场、下令禁止泄密，并马上传唤自己的心腹、龙族研究学者石陶钧（其为隶属海洋与水之王血系的A级别混血种）进行密议。真正的大地与山之王（尽管她由于发育的问题，似乎产生了一些诸如弱智之类的小问题）的力量只是被激发了一瞬间就已经足以杀死全部与会者。但如果他们愿意，可以现在对这位龙王进行处决。

但是，或许由于被龙族的伪装迷惑、被对一位青年女性（尽管这只是龙族的伪装）的怜香惜玉之情冲昏了头脑，或许由于对自身能力的盲目自信，这位青年执行官最终做出了错误的决策，并未立刻抓住机会执行对于龙王的处决。蔡锷执行官做出了对混血种社会的巨大背叛，选择了唤醒并（不知以何种手段）暂时安抚了龙王，同时对外封锁一切消息，并推动通过了一项秘密的最终决议，决定在贵州、四川和东南亚建立起宏大的炼金术阵，试图控制龙王、限制其力量的发挥。这项决议与此后征讨袁世凯的行动被同时执行了。经历一番艰辛的斗争，前中央执行部主席袁世凯的非法研究最终被成功阻止。袁世凯因失去药物供应而快速地衰弱死去，这种纯化血统的药物最终被证明有巨大的缺陷，会导致使用者对其的极端依赖。北京的地质异动最终被证明只是袁世凯的长子、A级混血种袁克定伪造的假数据，他试图欺骗他的父亲推行更激进的研究，但最终遗憾地归于失败。于此同时，云南执行部取得了对于川、黔两省的控制权。

执行部立刻开始在川、黔两省启动炼金法阵的一期建设，但这项计划很快因蔡锷执行官的意外死亡而被打断。这位年轻执行官的早逝充满谜团，但很可能早在加入执行部之前，他就已经通过某种不为人所知的方式掌握了爆血技术。学者普遍认为，在战争中后期，他过度地使用了这项技术来纯化血统，在保证了战争胜利的同时，也导致他本来已经非常接近临界血限的龙血纯度最终严重越过了安全限制。

这位执行官在心腹随从的陪同下前往日本的龙族研究所试图寻找救治方案。他和他的同学们在这所研究机构中度过了学生时代；种种迹象显示，他们中的很多人可能在这里接受了一项危险的实验，从这里毕业的学生入学前的血统证明已不可考，但毕业时的血统纯度都已经非常接近临界血限，走出了一批血脉极纯的执行部干部——这究竟是由于他们天生如此，还是人体改造的结果，混血种社会中多有猜测。实际上，早在几年前，隶属于青铜与火之王一脉的S级专员吴禄贞已经表现出类似血统暴走的征兆，在那时，他过度躁动地图谋推翻清王室，并急不可耐地、在并无充分准备的前提下策动了一场起义。尽管这场军事冒险最终失败，当时的中央执行部应急局局长、同为S级混血种的爱新觉罗·良弼也立刻对他执行了处决，但这次事件被记录下来，在数年后引起了历史学者的关注。

日本作为由白王血裔统治的国家，其混血种能够越过临界血限，他们对于人为调节龙血纯度的研究较其他各国远为超前。在研究所中发生了什么已不为人所知，但蔡锷执行官前往日本，很可能正是为了寻求逆转爆血导致的血统失控的方法，却最终未能如愿，在很短的时间后死于日本（也可能是在因血统暴走劣化为死侍前由其贴身随从石陶钧执行了处决——根据一些极端阴暗的推测）。

在蔡锷执行官去世后，云南执行部的工程立刻遭到四川执行部的强烈质疑。四川的干部认为，云南混血种占领四川并进行大型的工程建设，且无法对这些工程的合理性给出充分的说明，很可能是为了掩饰一个危险的秘密。他们要求获得对此项工程目的的充分知情权。四川执行部认为，云南方面很可能已经掌握了大地与山之王的确切情报，却不肯对外公布，反而要隐瞒其他省份、自己进行目的不明的炼金法阵建设，这将会把整个混血种社会都置于危险之中，是对人类的不可容忍的背叛。

……

当然啦，作为有名的风景名胜——众所周知，只要有风景名胜的地方，一定就有……

……他妈的哪都有你是吧！！

死人故事

孔雀园

憨批市政把圆通山这个有大量民国古迹的地方改造成动物园绝对可以列入昆明城建历史上最耻辱和脑残的决策之一，这世界上想在看龙云的抗战纪念建筑的路上顺便看狮子和老虎的人绝对是0个，想在看狮子老虎之余顺便看死人男立牌坊的人也是0个。但把唐总的墓放在孔雀园旁边倒是歪打正着地意外产生了奇妙的化学反应。虽然平时会兔督兔督地叫，但严肃地说，这个散漫，自行其是，生活作风奢靡华丽，长着一张阴柔的、女人似的、令人不寒而栗的脸蛋的云南人，最合适的动物塑也只能是孔雀了。

建国以前唐继尧的墓室会定期开放供游客参观，或许是这滇系大军阀的热情好客深深震撼了接手云南政权的共产党干部，又或许是觉得这一活动对于社会主义国家及其人民来说还是有些太过超前，建国之后这项活动就被停掉了。原本墓顶的雕塑也已被毁，但剩下的部分仍能看出唐督本人的审美品格：富丽繁华的欧式立柱，精美的大理石材，整个建筑散发着古典、优雅、奢侈、壮丽的罗马气息，正是唐继尧本人的那一种喜好。绕着封土堆走一圈，其实比蔡锷墓有更多的实感。这继任滇督的骸骨就在这一圈封土之下，相比之下黑白猫那个墓又没有围墙，从技术上就无法确证坟头蹦迪这一事的可行性，因为不知道到底哪才是精确的坟头位置。

我们细细地一块碑文一块碑文读过去，羽归有点惊讶地说：太精美了，甚至每个柱子上的雕花都不一样。

我：要不怎么说唐继尧和蔡锷是大富婆和小白脸呢是吧……

黑白猫传授抓鱼技术之地

讲武堂和云南省图书馆相比邻，仅有一墙之隔，朱德宝宝的发言又萦绕在我脑海里：

蔡锷的协司令部就设在讲武堂内，他每晚办公到深夜，朱德有时去看他，谈些有关⾃⼰进修的问题。……蔡锷的办公室四周堆满了中⽂和⽇⽂书籍，有些书，朱德可以借出去看。……蔡锷还有报纸，有的是他的家乡湖南的，有的则是共和派的秘密报纸，其中有⼀些来⾃⾹港和东京。这些报纸⼤声疾呼，猛烈攻击各式各样的帝制派，主张武⼒推翻清廷。蔡锷虽然准许朱德在他的办公室⾥阅览这些报纸，却从不表露⾃⼰的意⻅。不仅如此，就是对于清廷也从来没有不满之意。他同其他教官不同，在任何讲义中从不注⼊⾰命思想。⽉复⼀⽉，他在⽩天像个驱策苦⼯的⼈，使⾃⼰和学员忙碌不堪；在其他时间，便过着与⼈隔绝的⽣活，冷静、稳健、隐退。朱德很尊敬这个⼈，崇拜他的敏锐思想和⼯作能⼒。

猫督虽然跟讲武堂的学生们一墙之隔但基本不主动来讲武堂，一个高冷批（大爆笑），其实只看这段也能看出朱德又发狠了忘情了没命了把领导捧在手心里虔诚地焚香了……

蔡锷在讲武堂的存在感真是惊人地高，虽然不知何故，但感觉已经比肩老校长李根源，其实此人甚至根本不是讲武堂教官……他的雕像被摆在展区最显眼的地方，美丽程度感觉是给本人开了十倍滤镜的水平，记得紫薯锐评过：别的雕像都是普通的胸像，给他就专门摆一个造型，门面啊！

Donya也跟我说过：所以说是你推长得好看导致的，云南人就是比较看脸的……

这个雕像一过转角处立刻映入眼帘，我没有心理准备，差点被吓得蹦起来。

讲武堂最好的一点是存放了大量了旧滇系干部照片，尤其是有很多当事人家属的捐赠，其中有些人的照片在网上根本检索不到，仅在讲武堂有实物存档。说来好笑，有种购入了新拓展包的感觉，大家的脸部贴图终于开始在我的大脑里加载了（笑）

云南大学

云南大学感觉完全是唐总性癖大放出的巨作，所有的建筑都呈现出一种怪异的中西合璧的审美风格，传统的建筑造型配上西式的装饰，竟然意外地显得颇为和谐，让美术生当省长感觉是完全正确的……

来之前本来只想看看会泽院，但来的这一天意外赶上了校史馆的开放日，遂机缘巧合进来参观了一番，感觉完全是唐督在保佑我的运气。

座中王孙今何处

云南的死人浓度真的高得吓人，这个高不是像湖南那种处处宣传一下本地乡贤的丰功伟绩再附加致死量意识形态内容，而是这些死人的遗迹基本都没有被刻意地宣传或破坏，感觉大家都跟活人一样依然停留在这个温存的生活世界里，非常亲密也非常可爱……

唐公馆，又叫翠明园，当年是唐总的私家花园，改建后面积相当于一个高档小区，目前只保留了门口处的牌楼

白菜梆子宝宝的老宅，现在已经改建成了华山中学……市中心二百平大房子看了只想说白菜家是真的有钱（擦汗）

当然也找到了周钟岳的故居，但……我操，这个地方在一条弯折的巷子最深处，周围被其他建筑环绕着，只有一个极小极窄的出口，几乎注意不到，门口幽幽一灯如豆，荒废的老宅盘踞其中，真的差点没把我吓死……拍完照片立刻夺路而逃……

惜乎袁嘉谷故居并不开放，不过我找到了石屏会馆：

朱德宝宝的故居则就在云大附近，跟顾品珍的故居和蔡锷立的永历帝殉国碑处在同一条道路上，步行距离不超过十分钟。

朱德故居博物馆里的我推浓度其实还挺高，而且挂了一张巨大无比的照片……

……烙铁我说哥们这张脸长的真的不错吧……

还有很多涉及死人足迹的地点，但并不都拍了照片。对于这些项目，只好简略地罗列如下：

赵公祠，赵又新的纪念建筑，居然还建了小学（惊讶）现在只能看到一个外墙和封闭的大门，建筑风格非常古朴；

黄公祠，黄毓英的纪念建筑，其实是一个小亭子然后里面有杨蓁邓泰中给他立的碑，用玻璃罩保护着，惜乎亭子外没有文保碑。以及黄毓英的纪念建筑真的太散装了，黄公祠在翠湖南边，忠烈亭在圆通山上，蔡锷给他写的那快碑挪到了武成小学里面，跟分尸似的，真的无语……然后还发现杨蓁和邓泰中基本是常态管他叫“二哥”，合理怀疑仨孩子结拜了，唯一的遗留问题是不太清楚黄毓成在此中参与了多少，感觉还得再找找史料；

李公朴殉难碑，对这段不太熟不评了，只是路过；

蔡锷故居，我服了，就这个当时在昆明租的跟唐继尧正对面的房子，现在已经变成了一家店，店名叫，加班咖啡，，，，，，咋的都死了快一百一十年了还要哥们加班？？？？？？

会泽亭，在圆通山上，靠近西门，有文保碑，门口是陈荣昌写的对联，感觉唐学曾这个追星追的比谭钟麟成功多了，王闿运从来没给谭延闿打过工但陈荣昌可是真给唐继尧打工了；

远征军纪念碑，转到正面一看有戴安澜的雕像……这个碑看了其实有点伤心因为三面都刻着杜聿明追忆海鸥的话。顺便还读了一下碑文；

德教碑亭，唐继𬭸搞的东西，反正也是唐总亲戚，来都来了顺便看看；

第八军滇西战役阵亡将士纪念碑，一个蛮显眼的小广场，碑石四周围栏上有卫立煌顾祝同卢汉白崇禧何应钦陈诚的题字，没看见老李的题字倒是……以及卢汉的题字写的太美了一看就是代笔，赌五毛钱小卢写不出来这笔字；

卢汉公馆，能看的东西不多，半小时速通，小卢那张证件照太好看了对着姨母笑了十分钟；

富滇银行，当年蔡锷给这银行取名的时候你们没人拦他一下吗怎么就放任这名沿用了一百多年，太蔡锷风格了，有一种淳朴得没有一点技术含量的土，求你们别再让这理工男取名了好想给全世界人跪下！

云南省博物馆

首先一定要大力夸赞滇博的展区设置：进门后直接上电梯，电梯口正对着第一个展厅；各个展厅环状分布并首尾相接，从一个展厅的出口处可以直接进入下一个展厅，一层逛完之后正好来到上楼的电梯口，直接上去就可以继续无缝衔接下一个展览……不需要看地图、不需要走回头路，整个参观游览过程是我去过的各个博物馆之中最丝滑最宜人的。而且滇博有很多地质学和古生物内容，感觉特别适合小孩子游玩（？）

当然啦，最重要的来意还是品鉴民国死人：

云南人跟湖南人对蔡锷的塑造方式真的很不一样，他们搞博物馆故居纪念馆爱国主义教育基地啥的太爱选他这张微笑含容的照片了你们懂吗……同样是社稷主天下王这个形象，湖南人侧重的是烈士塑，写的是一个有擎天之才又兼具抽刀拔剑之勇的狂徒，是“为国器故不恋红尘，成王业乃不图长生”的孤决和凛冽。

对比之下就显得云南人捏的我推基本是一个仙女吧，主打一个轻轻地来了轻轻的死了挥一挥衣袖不带走一片云彩只是在大家心里留下永恒的白月光人设，，，云南人侧重的是神性塑，男身女相、美丽庄严的青年人，持重、深沉、不可撼动，竦长剑兮拥幼艾、荪独宜兮为民正，这样的感觉。

就我个人而言，还是云南人的塑法更符合我的角色理解吧……说到蔡锷其人，感觉他的关键词根本就不是革命进步改良之类的，反而是，尊重和（有条件地）维系传统，包括晚清以来的国家认同以及一些具体的行政习惯，等等……他其实急于谋求立一种共识和调停，进而在这个基础上组织国家，为此甚至做了很多后来看来并不明智的举动。但另一方面作为地方政权领导人，他也要考虑到自己的集团利益（尤其是滇军也不是无条件地拥护他），很多时候要在地方集团和中央之间端水，所以在央地矛盾激化的时候会表现出拧巴、左右互搏、政策打结。他的行为举止一贯就很有条理，而且基本都发乎理性和常识，没有极端的牺牲癖或超常的个人执念，总的来说是一个严肃但并不沉重的人……感觉还是云南人的理解更美萌无敌吧。

镜面上的古城

会泽县的面积惊人的小，站在县城这一边可以直接望到另一边的山景，县城的一侧是湖泊，小城倒映在水面上，像镜子上的一颗露珠。

唐总小时候生活过的院子就在小巷深处，要从巷子里走到大路上，必须要经过一座佛寺。这大概也是唐学曾老大爷对佛教如此倾心的原因？

唐总的小家是座三进的小院，给人的感觉是古朴、保守、富有情调，确实是唐学曾的乡绅审美无疑了（感觉不如唐总本人的罗马帝国皇帝审美）

看看饭

此处不得不列出我的云南美食清单：

物品	掉落地点	评价	人均（¥）
酸辣面	小吉坡8号	无敌了，没吃过会后悔一生，但是真的他妈很辣，即使用清水泡一会也还是很辣	9
石屏豆腐	小吉坡8号	无敌了，感觉爆杀火烧云的改良滇菜	20
菌汤火锅	菌彩火锅	虽然是添加剂勾兑的产物但是也无敌了	150
炸洋芋	会泽县	十五块钱一大塑料袋，让主播奋力怒吃三个小时（没吃完）	15
鲜花饼	花满楼	很水润的鲜花饼，一点都不干，口感非常好，缺陷是由于加了太多黄油很容易腻	上不封顶
脆皮五花肉	连云宾馆	好吃，完全不腻，可以直接用手抓起来蘸调料，一口气吃了三份	25

超级无敌逆天好吃菌汤锅，不管了先吃再说，吃完出来没看见蔡松公蹲在路边给我递芙蓉王就算胜利👊🏻